Chapter: 4 अध्याय : ४
Verse Number: 41 छन्द सँख्या : ४१
Speaker: Kṛiṣhṇa वक्ता: कृष्ण

योगसंन्यस्तकर्माणं ज्ञानसंछिन्नसंशयम्। आत्मवन्तं न कर्माणि निबध्नन्ति धनञ्जय।।

Transliteration in English

yoga-sannyasta-karmāṇaṁ jñāna-sañchhinna-sanśhayam ātmavantaṁ na karmāṇi nibadhnanti dhanañjaya

सरल लिप्यंतरण

योग-संन्यस्त-कर्माणं ज्ञान-संछिन्न-संशयम्। आत्म-वन्तं न कर्माणि निबध्नन्ति धनञ्जय

Word Meaning

yoga-sannyasta-karmāṇam—those who renounce ritualistic karm, dedicating their body, mind, and soul to God; jñāna—by knowledge; sañchhinna—dispelled; sanśhayam—doubts; ātma-vantam—situated in knowledge of the self; na—not; karmāṇi—actions; nibadhnanti—bind; dhanañjaya—Arjun, the conqueror of wealth

शब्दार्थ

योग– कर्मयोग में भक्ति से; संन्यस्त– जिसने त्याग दिये हैं; कर्माणम्– कर्मफलों को; ज्ञान– ज्ञान से; सञ्छिन्न– काट दिये हैं; संशयम्– सन्देह को; आत्म-वन्तम्– आत्मपरायण को; न– कभी नहीं; कर्माणि– कर्म; निब्ध्नन्ति– बाँधते हैं; धनञ्जय– हे सम्पत्ति के विजेता |

Translation

One who acts in devotional service, renouncing the fruits of his actions, and whose doubts have been destroyed by transcendental knowledge, is situated factually in the self. Thus he is not bound by the reactions of work, O conqueror of riches.

अनुवाद

जो व्यक्ति अपने कर्मफलों का परित्याग करते हुए भक्ति करता है और जिसके संशय दिव्यज्ञान द्वारा विनष्ट हो चुके होते हैं वही वास्तव में आत्मपरायण है | हे धनञ्जय! वह कर्मों के बन्धन से नहीं बँधता |

Purport by H.G. Abhay Charanaravinda Bhaktivedanta Swami Śrīla Prabhupāda

One who follows the instruction of the Bhagavad-gītā, as it is imparted by the Lord, the Personality of Godhead Himself, becomes free from all doubts by the grace of transcendental knowledge. He, as a part and parcel of the Lord, in full Kṛṣṇa consciousness, is already established in self-knowledge. As such, he is undoubtedly above bondage to action.

अभयचरणारविंद भक्तिवेदांत स्वामी श्रील प्रभुपाद द्वारा व्याख्या

जो मनुष्य भगवद्गीता की शिक्षा का उसी रूप में पालन करता है जिस रूप में भगवान् श्रीकृष्ण ने दी थी, तो वह दिव्यज्ञान की कृपा से समस्त संशयों से मुक्त हो जाता है | पूर्णतः कृष्णभावनाभावित होने के कारण उसे श्रीभगवान् के अंश रूप में अपने स्वरूप का ज्ञान पहले ही हो जाता है | अतएव निस्सन्देह वह कर्मबन्धन से मुक्त है |

Notes By Kunal Gautam

When we learn to renounce our attachment to the results of actions by working with the spiritual and transcendental knowledge through self-experience, all our doubts regarding the goal of life are dispelled, then our ego is destroyed and our position in the pure Self becomes firm. Such a self-realized person does not bind them even while performing actions and the person get free from the bondage of birth and death.

कुणाल गौतम द्वारा टिप्पणी

जब हम आत्म-अनुभव के माध्यम से आध्यात्मिक और पारलौकिक ज्ञान के साथ काम करके कर्मों के परिणामों के प्रति अपने लगाव को त्यागना सीखते हैं, जीवन के लक्ष्य के बारे में हमारे सभी संदेह दूर हो जाते हैं, तब हमारा अहंकार नष्ट हो जाता है और शुद्ध आत्मा में हमारी स्थिति दृढ़ हो जाती है। ऐसा आत्मज्ञानी व्यक्ति कर्म करते हुए भी उन्हें नहीं बांधता और व्यक्ति जन्म-मरण के बंधन से मुक्त हो जाता है।